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《孙子兵法》是中国古典军事文化遗产中的璀璨瑰宝,是中国优秀文化传统的重要组成部分。其内容博大精深,思想精邃富赡,逻辑缜密严谨。该书自问世以来,对中国古代军事学术的发展产生了巨大而深远的影响,被人们尊奉为“兵经”、“百世谈兵之祖”。 在今天,人们对《孙子兵法》的理解已经超越了军事的范畴,其蕴涵的哲理渗透到社会生活的各个方面。在本讲中,多年从事古代军事理论研究的中国人民大学历史系教授黄朴民从《孙子兵法》的体系分析入手,对其思想和观念进行了深入的探究。他认为孙子兵法它的最根本的特点,就是从哲理的层面,用哲学理念的层面,来观察战争现象,探讨和揭示战争的一般规律,提出了一系列指导战争的具体方法。它包含了四个层次:第一个是战争观念,第二个层次是战略思想,第三个军事思想的层次,第四个层次是治兵的理论。黄朴民教授说,“我觉得《孙子兵法》的意义,不完全在它兵法的本身,它始终在提醒大家,怎么来对待问题,怎么来把握战争的机遇,战争的机遇,怎么来赢得战争的胜利,它是提醒你,它不断在提醒,不断的让人们去思考,不断的让人们去思考,不断的给大家始终留下一种探索的空间”“我认为孙子兵法实际上在十个层面上,对我们今天而且对整个战争形态,它提出了自己一种对立的统一的一种矛盾观,因为解决任何问题,它都在矛盾的互动当中,矛盾的对立和统一当中来运作的,《孙子兵法》关键就围绕着十个问题,十对矛盾在今天都有我们继续思考的价值,和启迪的意义”。最后,黄朴民教授结合现在社会生活中出现的《孙子兵法》热等现象,提出要正确理解和认识《孙子兵法》,不能盲目和崇拜。
9 ^! x6 l# O: z G6 B( D0 @7 }孙子兵法》至少包含四个层次:
0 v9 m }6 X; f- d第一个是它的战争观念。
$ X8 C* a# p2 w6 [: H! p第二个层次是他的战略思想* s) [2 M1 O9 \+ e# ^. J
第三个他的军事思想的层次
5 l7 r' b: ~+ v$ m$ N第四个层次,也是最后一个层次,是治军的理论,是管理军队和建设军队的一个基本的思想。7 M" d$ L4 c s( B ^ W X
运用《孙子兵法》的最上层的境界。也就是说,要把《孙子兵法》当作古代的哲学原理来看,不要把它当作一种教条,或者说标签来用
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( C8 Q" {/ N6 ]2 k7 e# n感谢您的支持,奖励10分。欢迎继续发表您的高见,热切期待。希望能够多发点关于大学课程的点评,毕竟来这里参考的大多是冲着课程来的--nicaidelijian + L6 G( N$ [2 S1 x9 E W
[ Last edited by nicaidelijian on 2005-2-25 at 01:42 ] |
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